“UNA CASA SIN LIBROS ES UNA CASA SIN DIGNIDAD”. Edmondo de Amicis

miércoles, 2 de octubre de 2013

NEUROCIENCIA, LECTURA Y LITERATURA

Manuel Carreiras
Un estudio reciente llevado a cabo por el doctor Manuel Carreiras del Basque Center on Cognition Brain and Language sugiere que leer nos hace más inteligentes.

Mientras lees estas líneas, tres áreas de la corteza exterior de tu cerebro trabajan: el lóbulo frontal, encargado de procesar las imágenes; el lóbulo occipital, encargado de asociar los símbolos que percibimos (las letras) con un significado, y finalmente el lóbulo temporal, cuya tarea es hacer una equivalencia fonográfica de lo leído como si escucháramos un discurso o leyéramos en voz alta.

Carreiras realizó un estudio entre ex guerrilleros colombianos como parte de un programa de alfabetización para reincorporarlos a la sociedad. 

Al comparar los cerebros de los adultos antes y después de cursar dicho programa el resultado fue contundente: las personas alfabetizadas mostraron un incremento importante en la materia gris (la densidad neuronal) y en la materia blanca (encargada de conectar los dos hemisferios del cerebro).

Ambas áreas del cerebro están relacionadas con el procesamiento visual, fonológico y semántico que son las tres áreas de especialidad en las que el cerebro distribuye la tarea de leer.

Leer también nos vuelve más veloces de mente y permite que nuestra experiencia sensorial sea más rica y amplia.

El doctor Jeff Zacks, investigador de la Universidad de Washington, concluyó que para procesar las palabras captadas por el ojo, el cerebro realiza una simulación, valiéndose de experiencias que ha adquirido previamente.

Sin embargo, ni el estudio de Carreiras ni el de Zacks arrojan luz sobre los valores culturales que la lectura trae consigo. 

martes, 1 de octubre de 2013

MURAKAMI: "LOS AÑOS DE PEREGRINACIÓN DEL CHICO SIN COLOR"

Murakami regresa con una nueva novela el 15 de octubre.


"LOS AÑOS DE PEREGRINACIÓN DEL CHICO SIN COLOR"



Haruki Murakami


Editorial: TUSQUETS EDITORES
Año de edición
2013
Paginas: 320



Cuando Tsukuru Tazaki era adolescente, se sentaba durante horas en las estaciones para ver pasar los trenes. Ahora, con treinta y seis años, es un ingeniero que diseña y construye estaciones de ferrocarril y que lleva una vida tranquila, tal vez demasiado solitaria. Cuando conoce a Sara, una mujer por la que se siente atraído, empieza a plantearse cuestiones que creía definitivamente zanjadas. Entre otras, un traumático episodio de su juventud: cuando iba a la universidad, el que fue su grupo de amigos desde la adolescencia cortó bruscamente, sin dar explicaciones, toda relación con él, y la experiencia fue tan dolorosa que Tsukuru incluso acarició la idea del suicidio. Ahora, dieciséis años después, quizá logre averiguar qué sucedió exactamente. Ecos del pasado y del presente, pianistas capaces de predecir la muerte y de ver el color de las personas, manos de seis dedos, sueños perturbadores, muchachas frágiles y muertes que suscitan interrogantes componen el paisaje, pautado por las notas de Los años de peregrinación de Liszt, por el que Tsukuru viajará en busca de sentimientos largo tiempo ocultos. Decididamente, le ha llegado la hora de subirse a un tren.

Aquí podréis leer un pequeño adelanto: Leer


Curiosidades: El furor desatado en Japón por la nueva novela de Haruki Murakami se mide en cifras: la tirada inicial alcanzó el medio millón de ejemplares, con cuatro ediciones colocadas directamente en librerías, y numerosos seguidores guardaron cola ante las librerías tokiotas. Cuentas atrás, horarios de apertura adelantados, récords (la novela más reservada por internet en Japón: 20.000 libros según Amazon) y mucha música, por supuesto, como en sus anteriores novelas: el conjunto de suites para piano Années de Pèlerinage (los años de peregrinación aludidos en el título) del húngaro Franz Liszt, que puedes escuchar abajo, inspira el viaje de Tsukuru Tazaki en Los años de peregrinación del chico sin color.

Alexander y el día terrible, horrible, espantoso, horroroso


"Alexander y el día terrible, horrible, espantoso, horroroso"


Autor (a): Judith Viorst
Ilustrador (a): Ray Cruz

Curiosidades: Adaptacion al cine de este libro; El puertorriqueño Miguel Arteta será el director de "Alexander and the terrible, horrible, no good, very bad day" adaptación a la gran pantalla de un famoso libro infantil escrito por Judith Viorst en 1972.


Alexander, un día se levanta y nota que tiene un chicle pegado en el pelo; se acostó masticando chicle la noche anterior. Cuando se levanta de la cama se tropieza con un patín y luego se le cae el sueter en el lavabo mietras corría el agua. Entonces, Alexander asumió que iba a ser un día terrible, horrible, espantoso, horroroso. Así fue, el día de Alexander no fue el mejor; durante todo el día le sucedieron cosas desagradables. Por esto, él quería mudarse a Australia. A la hora de dormir la mamá de Alexander le dijo que algunos días eran así. Inclusive, en Australia.



¿Por qué hay que leer con los hijos y qué puede hacerse al respecto?

A continuación comparto con vosotros un documento que me ha interesado mucho y veo de gran utilidad, publicado en leer.es. Así mismo también comparto con vosotros el vídeo.

Esta elaborado por Emilio Sánchez Miguel (Catedrático de Psicología Evolutiva y de la Educación. Universidad de Salamanca. Una de las personas más reconocidas en este campo). En el se tratan los siguientes temas:
                 
                ENLACE: ¿Por qué hay que leer con los hijos y qué se puede hacer al respecto?

1. ¿Por qué hay que leer con los hijos?
1.1. Aprender a leer requiere un esfuerzo sostenido a lo largo de muchos años
1.2. Hay que hacer visible desde el principio los beneficios asociados a ese esfuerzo
1.3. El aprendizaje de la lectura empieza antes de que los niños vayan a la escuela
1.4. Hay “hijos” a los que no se les da bien la lectura

2. ¿Qué pueden hacer los padres?
2.1. Narrar cuentos
2.2 “Leerles cuentos”
2.3. Leer con ellos
2.4. Supervisar las tareas escolares en casa.


'El oficio de contar': El valor periodístico del documental

Los documentales analizan la realidad y buscan las claves de porqué suceden las cosas. Esta semana, en 'El oficio de contar' hablaron sobre documentales y su valor periodístico.

Os dejo el audio de la Cadena Ser.

     

viernes, 27 de septiembre de 2013

El efecto Kierkegaard en la literatura universal




Fue un prolífico filósofo y teólogo danés del siglo XIX. Se le considera el padre del Existencialismo, por hacer filosofía de la condición de la existencia humana, por centrar su filosofía en el individuo y la subjetividad, en la libertad y la responsabilidad, en la desesperación y la angustia, temas que retomarían Martin Heidegger y otros filósofos de siglo XX. Criticó con dureza el hegelianismo de su época y lo que él llamó formalidades vacías de la Iglesia danesa.




"La verdad es que no puedo reclamar que conozco a Kierkegaard, a pesar de que tengo todos sus volúmenes en mi biblioteca", dijo Jensen ante el público reunido en el auditorio del Malba.

Y sostuvo: "nació hace 200 años, pero estaba 200 años adelantado a la cultura danesa de su tiempo. Creo que todavía no llegamos a ponernos a la par. Probablemente soy parte de ese retraso provincial, porque recientemente terminé de descubrir todas las cualidades que tiene para presentarnos".


Jensen (Marstal, Dinamarca, 1952), escritor, periodista y autor de Nosotros, los ahogados (2006) -considerada como la mejor novela danesa de los últimos 25 años-, señaló que "cuando uno analiza la trayectoria provincial en el siglo XIX entiende que el mensaje de Kierkegaard no pudo haber sido más radical".

"Lo que dijo fue contundente: que la tradición había colapsado, y que ahora empezaba a surgir el individualismo, pero no lo celebraba como el nacimiento de algo maravilloso, sino como el auge de una condición muy atemorizante: la soledad, el temor, la desesperación, el descubrimiento terrible de la individualidad", describió.

Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855) fue un prolífico filósofo y teólogo danés del siglo XIX, considerado padre del existencialismo. Su vasta obra, centrada en el individuo, la subjetividad, la libertad, la responsabilidad, la desesperación y la angustia, ha dado títulos fundamentales como: O lo uno o lo otro (1843), Temor y temblor (1843), Migajas filosóficas (1844), El Concepto de la Angustia (1844) y Tratado de la desesperación (1849).

jueves, 26 de septiembre de 2013

PATAS ARRIBA. LA ESCUELA DEL MUNDO AL REVÉS

Hace ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaria atravesar ningún espejo: le bastaría con asomarse a la ventana. Al fin del milenio, el mundo al revés está a la vista: es el mundo tal cu al es, con la izquierda a la derecha, el ombligo en la espalda y la cabeza en los pies.



"PATAS ARRIBA. LA ESCUELA DEL MUNDO AL REVÉS"




Eduardo Galeano




Editorial: Siglo XXI
 Año de edición: 2005
Paginas454




(11)Día tras día, se niega a los niños el derecho a ser niños. Los hechos, que se burlan de ese derecho, imparten sus enseñanzas en la vida cotidiana. El mundo trata a los niños ricos como si fueran dinero, para que se acostumbren a actuar como el dinero actúa. El mundo trata a los niños pobres como si fueran basura, para que se conviertan en basura. Y a los del medio, a los niños que no son ricos ni pobres, los tiene atados a la pata del televisor, para que desde muy tempranoacepten, como destino, la vida prisionera. Mucha magia y mucha suerte tienen los niños que consiguen ser niños

(26) A través de los medios masivos de comuni-cación, los dueños del mundo nos comunican la obligación que todos tenemos de contemplarnos en un espejo único, que refleja los valores de la cultura de consumo.

(96) La ley es como una telaraña, hecha para atrapar moscas y otros insectos chiquitos, y no para cortar el paso de los bichos grandes. // Los delincuentes pobres son los villanos de la película; los delincuentes ricos escriben el guión y dirigen a los actores.

(215)La cultura de consumo, cultura del desvínculo, nos adiestra para creer que las cosas ocurren porque sí.